الفروع ، كانت في واقعها أصولا وقواعد ، تأخر وجودها واستخراجها . ولذلك ، فإنّ الفروع الفقهيّة المدوّنة حاكمة على القواعد الأصوليّة المستنبطة منها . وأما القواعد ، فإنّها محكومة وتابعة لتلك الفروع في حالة وقوع اختلاف بينهما . وسمّي هؤلاء الأصوليّون بالحنفيّة ، لأنّ أكثر الذين انتهجوا هذا المنهج في التأليف في أصول الفقه ، كانوا حنفيّة المذهب في الفروع ، وأما أئمة المالكيّة والشافعيّة والحنابلة ، فإنّهم لم يتّبعوا هذا المنهج على الإطلاق . وسمّوا أيضا بالفقهاء ، وذلك لكون قواعدهم مستنبطة من الفتاوى والآراء الفقهيّة التي تركها أئمتهم السابقون ، ولإكثارهم من إيراد الأمثلة الفقهيّة ، على قواعدهم الأصوليّة المستنبطة من الفروع الفقهيّة . ولهذا ، يقال إنّ أصول الفقه عندهم أليق بالفقه المدوّن ، وأكثر حفاظا على التراث الفقهيّ الموروث . ومن أهمّ الكتب المؤلّفة على هذا المنهج : الفصول في الأصول للجصاص ، وأصول السرخسي ، وكشف الأسرار عن أصول البزدوي للبخاري ، والمنار للنسفي . الحوقلة : قول " لا حول ولا قوة إلا باللّه " . To say ' ' No powerful , but , Allah is the one only'' حيث Wherein , in which , whereas حرف من حروف المعاني ، يدل على المكان . وهو اسم مبنيّ على الضمّة مطلقا من ظروف المكان ، تشبيها له بالغايات ، لأنها لا تجىء إلا مضافة إلى جملة . الحيض : من حاضت المرأة ؛ إذا سال حيضها . Menstruation , period دم يخرج من أقصى رحم امرأة بالغة ، لا داء بها ولا حمل ولم تبلغ سنّ اليأس ، ويعدّ عند عامّة أهل العلم علامة من علامات البلوغ لدى الأنثى ، ويعدّ عارضا من عوارض الأهلية السماويّة ، التي تسقط عن المرأة بعض التكاليف الشرعيّة الواجبة ، من صلاة وصوم وطواف وجماع . ( ر : عوارض أهلية ) . فأداء هذه التكاليف يصبح حراما على المرأة إلى حين طهرها من الحيض .